EL EVANGELIO DE HOY: SÁBADO 3 DE ENERO DEL 2015

sábado 03 Enero 2015

Feria de tiempo de Navidad (3 ene.)

Santísimo Nombre de Jesús, Beato Ciriaco Elías Chavara 

Epístola I de San Juan 2,29.3,1-6.

Hijos míos: 

Si ustedes saben que él es justo, 

sepan también que todo el que practica la justicia 

ha nacido de él. 

¡Miren cómo nos amó el Padre! 

Quiso que nos llamáramos hijos de Dios, 

y nosotros lo somos realmente. 

Si el mundo no nos reconoce, 

es porque no lo ha reconocido a Él. 

Queridos míos, 

desde ahora somos hijos de Dios, 

y lo que seremos no se ha manifestado todavía. 

Sabemos que cuando se manifieste, 

seremos semejantes a Él, 

porque lo veremos tal cual es. 

El que tiene esta esperanza en Él, 

se purifica, así como Él es puro. 

El que comete el pecado comete también la iniquidad, 

porque el pecado es la iniquidad. 

Pero ustedes saben que Él se manifestó 

para quitar los pecados, 

y que Él no tiene pecado. 

El que permanece en Él, no peca, 

y el que peca no lo ha visto ni lo ha conocido. 

Salmo 98(97),1.3cd-4.5-6.

Canten al Señor un canto nuevo, 

porque él hizo maravillas: 

su mano derecha y su santo brazo 

le obtuvieron la victoria.

Los confines de la tierra han contemplado

el triunfo de nuestro Dios.

Aclame al Señor toda la tierra, 

prorrumpan en cantos jubilosos.

Canten al Señor con el arpa 

y al son de instrumentos musicales;

con clarines y sonidos de trompeta 

aclamen al Señor, que es Rey.

Juan 1,29-34.

Al día siguiente, Juan vio acercarse a Jesús y dijo: "Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. 

A él me refería, cuando dije: Después de mí viene un hombre que me precede, porque existía antes que yo. 

Yo no lo conocía, pero he venido a bautizar con agua para que él fuera manifestado a Israel". 

Y Juan dio este testimonio: "He visto al Espíritu descender del cielo en forma de paloma y permanecer sobre él. 

Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: 'Aquel sobre el que veas descender el Espíritu y permanecer sobre él, ese es el que bautiza en el Espíritu Santo'. 

Yo lo he visto y doy testimonio de que él es el Hijo de Dios". 

Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios. 

Leer el comentario del Evangelio por : 

San Juan Crisóstomo (345?-407), presbítero en Antioquía, después obispo de Constantinopla, doctor de la Iglesia 

Homilías sobre el evangelio de Juan, n° 18 

"Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”

    Juan Bautista dice: He aquí el Cordero de Dios. Aquí nada dice Cristo sino que Juan lo dice todo. Así suele proceder el Esposo. Nada dice él a la esposa, sino que se presenta callando. Son otros los que lo señalan y le entregan la esposa. Se presenta ella, pero tampoco la toma directamente el Esposo, sino que es otro el que se la entrega. Pero una vez que la han entregado y el Esposo la ha recibido, se aficiona a ella de tal manera que ya para nada se acuerda de los paraninfos. Así sucedió en lo de Cristo. Vino El para desposarse con la Iglesia, pero nada dijo, sino que solamente se presentó. Pero Juan, su amigo (Jn 3,29), le dio la mano derecha de la esposa, procurándole con sus palabras la amistad de los hombres. Y una vez que El los recibió, en tal forma los aficionó a su persona que ya nunca más se volvieron al paraninfo que a Cristo los había entregado. (…) 

    Solamente Juan lo proclamó ahí presente abiertamente y delante de todos. Por esto Jesús lo llama el amigo del esposo, pues sólo él estuvo presente a las nupcias. El lo preparó todo y lo llevó a cabo. El dio principio al negocio. Y fijando la mirada en Jesús que se paseaba, dice: He aquí el Cordero de Dios, demostrando así que no solamente con la voz sino también con los ojos daba testimonio. Lleno de gozo y regocijo, se admiraba de Cristo. Tampoco exhorta al punto a los discípulos, sino que primero solamente mira estupefacto a Cristo presente, y declara el don que Cristo vino a traernos, y también el modo de purificación. Porque la palabra Cordero encierra ambas cosas. Y no dijo que cargará sobre sí o que cargó sobre sí: Que carga sobre sí el pecado del mundo, porque es obra que continuamente está haciendo. No lo cargó únicamente en el momento de padecer; sino que desde entonces hasta ahora lo carga, no siempre crucificado (pues ofreció solamente un sacrificio por los pecados), sino que perpetuamente purifica al mundo mediante este sacrificio.